domingo, 4 de abril de 2010

Algunos intrumentos basicos en el folk

Un pequeño resumen de algunos instrumentos que suelen aparecer en sessions y bandas, en algunos casos verdaderos virtuosos. Una buena forma de adentrarse en este mundillo. Hemos de decir que en estas sessions tambien pueden aparecer banjos, mandolinas, armonicas, cucharas, arpas... entre otros instrumentos.



Bodhran

El Bodhrán es un tambor de marco (frame drum) irlandés. El diámetro del marco va desde los 25 a los 66 centímetros, mientras que la profundidad es de entre 9 y 20 centímetros. El tamaño más habitual emplea un marco de entre 35 y 45 centímetros de diámetro con una profundidad de unos 10 centímetros. A un lado del marco se halla una membrana (o parche) tensada y clavada al marco mediante tachuelas. Tradicionalmente la membrana suele ser de piel de cabra, aunque actualmente es habitual encontrar bodhráin fabricados con pieles de otros animales como el canguro o incluso materiales sintéticos como el kevlar. El otro lado del marco queda abierto. Habitualmente, una o dos barras cruzadas en el interior del marco fortalecen su estructura.



Tin whistle & Irish Guitar

En su sentido más estricto, whistle significa silbido en inglés, pero generalmente suele hacer referencia a un tin whistle o low whistle, uno de lo más famosos instrumentos de viento irlandeses y de los más significativos en la música celta.



Fiddle & bodhran



Flauta travesera



Concertina

La concertina, como otros acordeones, es un miembro de la familia de instrumentos de lengüeta libre. Fue inventado en 1829 (con una patente para una versión mejorada archivada en 1844) por Sir Carlos Wheatstone. Normalmente, las concertinas tienen botones en ambos lados finales y se distinguen de un acordeón (de teclado o botones) por la dirección que toman estas teclas al ser presionadas. En una concertina los botones van en la misma dirección que el fuelle, mientras que los botones de acordeón viajan en perpendicular a la dirección del fuelle.



Uilleam Pipe

Uilleann pipes (ilan paips) o gaita irlandesa es un instrumento irlandés de la familia de las cornamusas (gaitas).
Esta gaita es tal vez la más completa. Ha sido utilizada en la música de películas como: Corazón Valiente (Bravehart) y Titanic; por artistas como Enya; y compañías de baile como Riverdance. Uno de los mejores músicos de este instrumento fue Seamus Ennis. Existe en Irlanda una organización llamada Na Piobairi Uilleann dedicada a las uilleann pipes.
Comúnmente está afinada en Re mayor, aunque también llegan a encontrarse en Do mayor y Si mayor.



TODOS JUNTOS!!
SESSION


LUNASA


THE DUBLINERS

Celticpunkrock Blogs








La web del compañero Waldo que hace un trabajo excelente sobre todo en la difusion libre del "Paddy Punk"
http://celticpunkrock.blogspot.com/

FOLKEZ BLAI 2010

Ya esta en marcha "Folkezblai V. concurso para grupos folk". Este certamen tiene como vocación promocionar la música de raíz y servir de plataforma de difusión de los colectivos musicales que abordan esta modalidad. El concurso tiene 2 fases: una primera fase de presentación y selección de las grabaciones presentadas a concurso, y una segunda fase en la que los 6 grupos finalistas muestran sus canciones en directo. Asimismo, durante el transcurso de esta segunda fase se cuenta con la presencia de un grupo ya consagrado de la música folk y el grupo ganador de la pasada edición, que ofrecerán un concierto en el mismo escenario que los grupos participantes en el certamen. Al objetivo inicial de promoción de los grupos folk se suma el de proporcionar a todas aquellas personas que se quieran acercar a nuestro municipio durante el fin de semana del 10 al 12 de septiembre de 2010, una oportunidad de descubrir y disfrutar de un tipo de música que esperamos sea del agrado de todos/as.
PULSA PARA VER LAS BASES DEL CONCURSO

Entrevista a Deiedra (Agosto 2009)

DEIEDRA: Tocar y transmitir
Una nueva banda, que pasea entre la música celta, la tradición vasca y el bluegrass. Les gusta decir cosas de peso en sus textos y actualmente están luchando por hacerse un hueco en el panorama musical con su nuevo disco y su pasión en directo.

Cuándo se formó Deiedra? ¿Qué incitó a su nacimiento?
Deiedra se formo como proyecto a finales del 2007, pero realmente empezó a funcionar como grupo, preparando el disco y demás en enero de 2009. Deiedra nació por una extraña invasión en mi (Hibai) de las melodías del folk y celta en general, que me cautivaron de tal manera, que tuve la necesidad de buscar a gente para sacar esto adelante.

¿Quiénes formáis el grupo? ¿Cuál es vuestro pasado musical?
Somos cuatro juglares de lo más normal, Urritz: Bodhran y acordeón, Marcos: Violín, Sergio: Travesera y Whistle, Hibai: Guitarra, voz y Mandolina. Todos venimos de diversos proyectos musicales con de rock, folk, agrupaciones... Algunos con mas nombre que otros, pero en el fondo lejos de lo que es este grupo.

¿Ha habido cambios en la formación desde sus comienzos hasta la actualidad?
No, porque realmente de finales del 2007 a 2008 no había nada consistente, no había grupo, excepto las ganas que un servidor ponía. Digamos que la formación real es cuando entraron Sergio, Urritz y en poco tiempo Marcos, este último tuvo que emplearse a fondo para ponerse al día en semanas.

En vuestras canciones hay folk, bluegrass, muchas influencias celtas... Me gustaría que me hablaseis de vuestros gustos musicales y de los grupos que de alguna manera son un referente para vosotros...
En los textos nos influyen Loquillo, Eskorbuto, Los Enemigos, Wolfe Tones, Woody Guthrie... Muy dispares por lo que veis. Y en la música, Lunasa, Chieftains, Dubliners, Tony Rice band, Carther Family, Doc Watson, Flook, Kila, Great big sea.....
En esto no acabaríamos nunca.

Tenéis letras en castellano y euskera... ¿Qué importancia tienen para vosotros los textos en el conjunto de vuestras canciones?
Bueno, las letras son algo muy importante en Deiedra, El mensaje y como se dice, no somos un grupo vacío de contenido. Cantamos a lo cotidiano a todo eso que la gente humilde vivimos, las leyendas de los sin ley.

Vuestro álbum se grabó muy recientemente... en los créditos se indica que entre mayo y junio del año 2009... ¿Qué tal el proceso de grabación? ¿Fue muy duro?
Sí, la verdad que fue una aventura, en el sentido de que como estábamos empezando no contábamos con muchos medios. Fueron muchas horas con Pablo (LAClausura), aprendiendo, compartiendo, riendo y desvariando. Claramente, otra buena experiencia en nuestras vidas.
Legegabeen Kondairak es un álbum que esconde 10 tema de vivencias, sentimientos, recuerdos.... En los que cualquiera puede verse como en un espejo.

¿Con qué personal contasteis para las labores técnicas?
Con el señor Pablo Quintana, que hizo posible que la nave marchara en un rumbo correcto.
En varios temas colabora Iratxe Mugire... ¿qué os une a ella?
A Iratxe la conocimos de casualidad en Myspace(Que raro suena jejeje), y la invitamos a colaborar porque su voz nos parecía apropiada para los temas, aparte hemos visto que plasma muy bien nuestras ideas en los temas, es una gran persona y vocalista, colaborara también en el siguiente CD y en algún que otro directo.

¿Cómo os lo montáis en directo?
Pues bien, la verdad que es lo que más nos interesa, tocar y transmitir, de momento no nos podemos quejar porque hemos tenido la oportunidad de tocar bastante, ahora comenzaremos una gira de invierno por diferentes locales de Bizkaia, Cantabria, Asturias, Burgos, Barcelona... y allá donde nos dejen para presentar el Legegabeen kondairak de la mejor manera posible, eso si, humildemente ya que todo lo movemos nosotros.
¿Cuáles son vuestros próximos proyectos?
Pues seguir presentando el directo en disco. Estamos ya preparando el segundo, ya que teníamos muchas ideas y cosas por ahí, un disco que tiene muy buena pinta y que esperemos no tarde en llegar.

¿Os gustaría añadir algo más para nuestros lectores?
Que apoyen publicaciones como La Factoría del Ritmo, que están ahí al pie del cañón. Si quieren comprar el CD y otras cosas que se pasen por la web http://www.outlawproyect.com/ y nada, nos vemos en los directos.
LA FACTORIA DEL RITMO

Entrevista a Deiedra (Octubre 2009)

1) Contadnos algo del grupo ¿De donde viene el nombre de Deiedra, y de donde viene el grupo?
Es la planta que se encarama a cualquier superficie, en muchas culturas antiguas relacionada con la lucha personal, el eterno aprendizaje, La honestidad… todos estos adjetivos definen bien lo que es Deiedra y porque surgió. Sobre finales del 2007 empezó a nacer algo de lo que luego durante dos años de proceso donde solo era un proyecto nació Deiedra. En Cuanto a los miembros procedemos de diferentes proyectos musicales, lejanos en forma de funcionar y musicalmente.
2) ¿Cuales son las dificultades de sacar un disco?
La economía hoy en día es el principal problema, entre la grabación, las copias y promoción, para gente sin muchos recursos a veces se convierte en un lastre. Aparte el mercado discográfico esta muerto, nadie va apostar por nadie al 100% a no ser que seas un “triunfito”. Vamos que a grupos como Deiedra hoy en día nos mueven las ganas, esas ganas que mueven montañas, eso hace que saquemos discos y nos movamos en general.
3) ¿Que opináis de las discográficas, y de que la cultura se haya mercantilizado de esta manera?
Las discográficas solo apuestan a lo seguro como todo buen empresario acomodado, es como “el boom inmobiliario”, han ahogado al pobre, han hecho pasta y han bajado la persiana.Han vendido millones de CDs a precios exagerados. Ahora han cambiado de estrategia, muchas pretenden que el grupo se haga cargo de todos lo gastos de un disco, para ellos no mojarse en nada, si pierde que pierda el grupo.La verdad que se hecha en falta lo sellos que apoyen a los grupos, hagan una buena promoción, saquen algún bolo…que al final es la única manera de salir de la mierda.
4) ¿Que hace un grupo de Santurtzi tocando música folk?
Pues una buena pregunta jejeje, en un mundo cada día mas electrónico, comercial y alienado musicalmente hablando, y donde el único reducto de diferencia es el rock, aparecemos Deiedra haciendo una música muy fácil de escuchar, pero a la vez muy solitaria.La verdad hay que decir que en Santurtzi y alrededores no hay casi bandas de este estilo, ya que el folk vasco queda también muy lejos de nuestra música, y de esto si que puede haber algo mas.
5) ¿Cuales son los planes que tenéis con este disco? Vuestro espacio Web habláis de un Tour 2009-2010 ¿Como va a ser?
Moverlo lo mas posible, a todos lo niveles, decir que por Internet hemos conseguido casi 5000 descargas, mediante emule y descargas. En cuanto a copias hemos movido unas 500. Sobre todo queremos crear una buena base para cuando saquemos el segundo que esta ya en proceso.El Tour lo vamos atando nosotros, en la medida de lo que ponemos, de momento no nos podemos dejar, porque aparte de por Bizkaia hemos estado varias veces en Nafarroa y Araba. También tenemos ofertas para ir a Catalunya, Cantabria, Galiza, y Asturias… el Tour será hasta que aguante el cuerpo, ya que en este proyecto tan lleno de compromiso social y excesos etílicos es lo que tiene no sabes cuanto aguantara la maquina. Posiblemente haremos un parón para grabar el segundo y retomemos rápidamente los bolos, que al final es el principal objetivo de Deiedra.
6) ¿Cuales suelen ser vuestros lugares mas frecuentes para conciertos?
De todo, bares, salas, gaztetxes, escenarios, fiestas, inauguraciones….. todos esos sitios que fomentan que tengamos una vejez llena de problemas renales. En general tocamos donde nos llamen, nos traten bien y nos dejen.
7) Como grupo de música, ¿que echáis de menos en santurtzi?¿faltan ayudas municipales, o locales?
Puff Santurtzi es un agujero negro cultural, aunque últimamente se vea algo de luz en el fondo. En cuanto a la música el lema es búscate la vida. No hay locales y la única solución es pagar por ensayar, cuando montaron el festi folk del gazte box el año pasado tocaron unos cuantos grupos de folk de la zona (Algunos no tenían nada que ver con el folk, eran mas cercanos al rock blues y el jazz que otra cosa), somos la única banda folk de la localidad y no tuvieron la simpatía de llamarnos, después de estar en la red, en su periódico local… pero bueno, si pasan de nosotros no nos vamos a echar a llorar, sabemos que la gente cuenta con nosotros y que hay gente que nos apoya y nos llama para tocar, en el fondo no nos preocupa demasiado, aunque si que dices “joder que yo soy del pueblo ostia!”Todo esto en el ámbito “oficial” y municipal. Porque tenemos nuestros espacios que nos apoyan a todos los grupos e inquietudes culturales como el gaztetxe, por ejemplo.Gracias a Kimetz por la entrevista y el apoyo prestado, y esperamos que tengan suerte en sus proyectos.
KIMETZ KOLEKTIBOA

Entrevista a Bizardunak



Barbudos, folkis, navarros, fueros..... Si, señores esta gente no esta loca, les gusta la lucha y la diversion a partes iguales... por lo que son el primer grupo entrevistado en el hijo bastardo de cash, ¿quien mejor que ellos para dar el pistoletazo de salida?

Presentaros un poco para el que no os conozca aun.
Somos un grupo de amigos, una cuadrilla encharcada en el lodazal proletario intentando salir de el mediante la musica, la rebelión politica y las experiencias psicodelicas.

En pleno siglo electronico lleno de operaciones de triunfitos… ¿Como se les ocurre a Nueve navarros juntarse para hacer folk radical?
Lo de siglo ‘’electronico’’ suena a modernidad, a DJ-s, a capitalismo decadente y degenerado, a cultura gay dominante, a individualismo, a izquierdistas renegando de sus origenes, a globalismo destruyendo formas de vida que ignora…ante esta supuesta ‘’modernidad’’, los bizardunak seremos encontrados en las trincheras de la colectividad, la diversión y en las del humanismo combativo…

Vuestras letras no dejan titere con cabeza y estan llenas de ironia, ¿ se enfadara mas de un@ con ellas?
Nos importa un pijo porque es poco probable que toda esa manada de politicos profesionales y de musicos subvencionados vengan a nuestros centros de trabajo a pedirnos cuentas, al ser estos lugares increíblemente exoticos para todos ellos…yo si fuese un señor mantenido por el erario publico me reiria bastante, la verdad…haya el puto ego de cada cual, esto ya lo explico el gran George Harrison en ‘’I, me, mine’’.

Muchas de vuestras canciones estan inspiradas en temas tradicionales de Irlanda, algunas mas conocidas que otras… Como ha sido el trabajo a la hora de adaptar todo y darle vuestro toque?Meter la manaza en temas tan sagrados para nosotros fue algo bastante complicado pero bueno , la ilusion y la carencia de virtuosismo folkie han acabado jugando a nuestro favor…muchas veces si respetas mucho a la chica que amas , no te la follas como ella se merece y se acaba largando con un pavo quiza no tan pulcro ni tan sexualmente correcto pero con mas ganas de agarrar la vida por los huevos…

Nueve musicos…. Necesitareis un micro bus para ir a los bolos, ¿Qué tal va el tema de los directos?, ¿ Se mueve la cosa?En directo el grupo se dispara…y nos parecemos poco al grupo del local. Yo lo calificaria de celebración colectiva, de mitin politico o de borrachera compartida. A veces, hasta la musica es excitante de verdad…me imagino a la banda tocando dentro de 6 meses y uuufffff…..

El album tiene un sonido muy logrado, suena a madera, ¿Donde lo habéis grabado y como ha sido todo el proceso?Si hay algo que odiamos aun mas que la constitución española no es otra cosa que el aburrimiento…imaginate la respuesta que te puedo dar…beste galdera bat, mesedez.

¿Que tal se porta la gente de Brian Records con vosotros?Lo vieron y confiaron en nosotros…ahora estamos en esa fase de la relacion en la que intentamos encontrar una colina comun desde donde observar juntos las puestas de sol…

La gente en Bizkaia se ha tomado muy en serio el tema Nazi de Fresa…De hecho se esta estudiando la posibilidad de adulterar los bancos de semen de toda la comunidad foral con semen burgales para poder venceros en el futuro de los torneos mano manista, tambien la recalificacion y construccion con el gobierno de todos lo frontones navarros como Burger Kings, ¿Ganaremos entonces?
No ganareis jamas…vosotros los bizkainos, que fuisteis capaces de formular toda una teoria politica basada en la raza, deberiais saber mejor que nadie que donde mejor florece el ‘’volkgeist’’ vascon no es en otro sitio que en los frontones. Por lo tanto la unica manera seria que abrazarais de una puta vez la idea de la restauración del antiguo estado navarro independiente. Esto es …un bizkaino seria NAVARRO, con lo cual el codigo genetico alterado por España y Sabino Arana volveria a su estado original…os aseguro para empezar dos cuadros mas de pegada, justo los que le faltaron a Urberuaga contra Aimar…

Por lo que he sabido provenis de otros proyectos musicales, ¿no es asi?
Mermaid, Basque country pharaons, Jugos lixiviados…y muchos mas…

Es difícil a la hora de plantearse crear un proyecto como Bizardunak, encontrar musicos de Whistle, violin, mandolina, banjo y demas…?
Pues no, lo difícil es que se involucren en un proyecto tan lleno de politica, de drogas, de odio y de diversión a partes iguales , lo difícil es encontrar vascones que no quieran tocar un tipo de folk como el ‘’señor de los 100 millones’’…

¿Cuales son los proyectos futuros de Bizardunak?
Aunque este muy reciente la salida de vuestro disco…Mas discos, mas conciertos, mas todo…ahora mismo nos sentimos poderosos a todos los niveles.Carta blanca….Mas vale ser punki que maricon de playa y con lo triste que puede llegar a ser un punki… Recordad: ‘’Algunos os dan ERE-s , los Bizardunak orgullo y diversion’’.

EL HIJO BASTARDO DE CASH

The chieftains- San Patricio (nuevo album)



El actor Liam Neeson ha unido fuerzas con The Chieftains para contar en su nuevo álbum “San Patricio” (El actor Liam Neeson ha unido fuerzas con The Chieftains para contar en su nuevo álbum “San Patricio” (en castellano el título original) una historia poco conocida, la de los irlandeses enrolados en el Batallón de San Patricio, que lucharon como parte del Ejército mexicano contra los Estados Unidos durante la guerra mexicano-norteamericana de 1846 a 1848. Enrolados en el ejército de EEUU nada más desembarcar, decidieron cambiarse de bando al simpatizar con los mexicanos. Fueron considerados desertores por el ejército estadounidense y 48 de ellos fueron ahorcados en agosto de 1847 tras la derrota mexicana en la Batalla de Churubusco.

Pero para el líder de los Chieftains, Paddy Moloney, los San Patricios fueron unos héroes: “El último lugar donde querían estar era en México, matando a sus compañeros católicos. El hecho de que era un gran país, Estados Unidos, derrotando a un pequeño país, México, les recordó la situación entre Irlanda e Inglaterra. Eso les hizo simpatizar por los mexicanos”.
A sus 71 años, Moloney recuerda que la primera vez que oyó la historia de los San Patricios fue hace 25 años, pero no fue hasta el año pasado cuando decidió que The Chieftains grabaran un disco contando su historia.


Su viejo amigo, el actor de Ballymena Liam Neeson, pondrá su voz narrando el sacrifico del Batallón de San Patricio en el tema ‘March to Battle’, compuesto por Moloney con letras del escritor Brendan Graham. Entre otros colaboradores en este álbum, en el que Moloney quiere mezclar las músicas de México, Estados Unidos e Irlanda, van a colaborar el multiinstrumentista norteamericano Ry Cooder (en ‘The sands of Mexico’), la cantante irlandesa Moya Brennan, la norteamericana Linda Ronstadt y la mexicana Chavela Vargas (¡a sus 92 años!). La fecha de lanzamiento de ‘San Patricio’ está prevista para el 9 de marzo de 2010, bajo el sello Fantasy Records / Concord Music Group.

stellano el título original) una historia poco conocida, la de los irlandeses enrolados en el Batallón de San Patricio, que lucharon como parte del Ejército mexicano contra los Estados Unidos durante la guerra mexicano-norteamericana de 1846 a 1848. Enrolados en el ejército de EEUU nada más desembarcar, decidieron cambiarse de bando al simpatizar con los mexicanos. Fueron considerados desertores por el ejército estadounidense y 48 de ellos fueron ahorcados en agosto de 1847 tras la derrota mexicana en la Batalla de Churubusco.
Pero para el líder de los Chieftains, Paddy Moloney, los San Patricios fueron unos héroes: “El último lugar donde querían estar era en México, matando a sus compañeros católicos. El hecho de que era un gran país, Estados Unidos, derrotando a un pequeño país, México, les recordó la situación entre Irlanda e Inglaterra. Eso les hizo simpatizar por los mexicanos”.A sus 71 años, Moloney recuerda que la primera vez que oyó la historia de los San Patricios fue hace 25 años, pero no fue hasta el año pasado cuando decidió que The Chieftains grabaran un disco contando su historia.
Su viejo amigo, el actor de Ballymena Liam Neeson, pondrá su voz narrando el sacrifico del Batallón de San Patricio en el tema ‘March to Battle’, compuesto por Moloney con letras del escritor Brendan Graham. Entre otros colaboradores en este álbum, en el que Moloney quiere mezclar las músicas de México, Estados Unidos e Irlanda, van a colaborar el multiinstrumentista norteamericano Ry Cooder (en ‘The sands of Mexico’), la cantante irlandesa Moya Brennan, la norteamericana Linda Ronstadt y la mexicana Chavela Vargas (¡a sus 92 años!). La fecha de lanzamiento de ‘San Patricio’ está prevista para el 9 de marzo de 2010, bajo el sello Fantasy Records / Concord Music Group.
EXTRAIDO DE INISHFREE